| 摘要：管理者要有博大的胸怀，要能容天下英才。古人云：“江海所以能为百谷王者，以其善下之”。因为容人可以纳百川之水，可以聚日月之光，可以产生人脉扩散的核能，可以产生“劳于求贤，逸于治事”的杠杆效应。 |
一、要重用有大德的人
唐太宗李世民认为：“王者至公无私，故能服天下之心。”这就是容人的一个标准，即以大公无私，利国利民为容人的尺度。事实上，“胸怀”在不同时期有其是非判断的标准，我们认为要用正确的价值观作为评判的标尺，作为容人是非的准则。廉颇与蔺相如的故事就是一个经典事例。蔺相如在取得成功之后，廉颇容不得“位在其上”，为争个人名位，竟然感情用事，恶言伤人，既炫耀自己战功，又鄙视蔺相如卑贱的出身。按常理蔺相如理当针锋相对，可他没有这样做，而是退避三舍，避免与之争锋，可谓顾全大局，忍辱负重。面对门客的愤愤不平，蔺相如道出了“先国家之急而后私仇”的内心苦衷，从而赢得了门客的谅解。最终廉颇幡然悔悟，立即肉袒负荆，向相如请罪，二人重新言归于好，成为“刎颈之交”，这是因为他们二人都有先公后私的思想，也正是将相团结，强秦才不敢轻举妄动，从而延续了赵国和平安定的局面，当我们谈论一个人的胸怀是否博大，应以他的动机是否有利于国家、有利于**、有利于人民的，否则，那种“宽大”将不足挂齿。
二、要善于重用有奇才的人
修得以爱国爱民为大德的博大胸怀不是一朝一夕之劳，而要有滴水穿石之功。在修练之中应有良好的思辩力和非凡的洞察力，应有容人之道、容人之巧，要善于发现人才的闪光点。古人说：“智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎。”这告诉我们，鉴别人要有辩证思维，只有具备这种思辨力才能容人，才能感悟容人之道，才会深知对人不求全责备的原由，才会“应常弃其所短，取其所长。”这样才能发挥人才所长，做到知人善任，人尽其才。关于这一点，刘邦有句经典之言：“运筹帷幄，我不如张良；决胜千里之外，我不如韩信；筹集粮草银饷，我不如萧何，而他们都被我所用，这就是我得天下的原因”。刘帮之所以能得天下，是因为他善于用人，能集他人所长为己所用，在夺取天下的过程中，从善如流，博采众长。这种用人的技巧正如唐代陆贽所说：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”
三、要善于重用犯错的人
容人要见人之长，同时要容人之过、容人之能、容人之言。俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。”孔子主张“赦小过，举贤才”。荀况说过：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”多少流芳百世的王侯将相都是这些理念的实践者。春秋时代，楚庄王有一次在宫殿中与大臣们彻夜饮宴交欢。酒酣耳热之际，突然大殿上的蜡烛被风吹灭了。有人趁暗拉扯了王妃的衣服，王妃急中生智，把那人帽子的缨带扯断，并悄悄告诉楚庄王。庄王此时展现出“*”容人的气度，并不想追究此事，立即下令说，今晚君臣痛饮，如果不拉断自己的帽带，就不算喝得畅快。在场的官员纷纷在黑暗中把帽带拉断，这件事就这样不了了之了。几年后，吴国攻打楚国，楚庄王遇到生命危险。这时，有一位将领奋不顾身保护庄王，并多次冲入敌军阵营奋勇作战。战后，楚庄王召此人来问，那个人跪下说，我就是当年酒醉失礼之人，因为感念您不杀的恩德，自己的这条命早就是您的，今天才有机会报答您的恩情。中国有句古话：“滴水之恩，当涌泉相报。”“赦小过”则感动义士，得圆救命之恩。实际上，“容人之过”是一种激励，是一种信任，是一种感动，是一种持久的精神动能。类似的事例在国外也有。IBM曾有一位高层管理人员由于工作失误使公司损失1000万美元。人们都以为他要被革职了。但董事长老沃森却给犯严重错误的那位管理者安排了更重要的职位。他说，如果革了你的职，我那1000万美元的学费不白白交了？后来，这位管理者为公司所做的贡献之大，连老沃森自己也没有想到。
四、要善于重用比你聪明的人
古今中外，凡成大事者，无不具有宽阔的胸怀，无不具有超脱凡人的气魄。不能容纳贤德之人，事业永远做不大；不能举荐超己之才的人是对国家不忠的表现，是极端自私的表现，是缺“大德”的表现。能以国家利益为重，不计个人得失的大有人在；能容超己之才，并厚待有佳，从而成就一番事业的不胜枚举。战国的鲍叔牙就是一位舍私利重大义之人，当齐桓公因他立了大功而任他为相时，他却再三推荐治国才能比自己更强的管仲为相，自己则甘当配角，管仲也因此能施展自己的治国才干，使齐国达到大治，从而称霸天下。美国钢铁大王卡内基，由于他很善于用能力比他强的人，使得他的钢铁事业迅猛发展。他死后，有人在他的墓碑上写下了这样的碑文：“一位知道选用比他本人能力更强而来为他工作的人，安息于此。”日本索尼公司董事长盛田昭夫在总结公司成功经验时指出，他的公司成功的奥秘之一就是重视人才，并且敢于聘用比自己聪明的人。他说：“重用比你聪明的人，他可以加强你的长处，弥补你的短处”。
五、要善于重用让生气的人
实际上，博大胸怀往往面对能否听进逆耳之言的考验，面临能否洞察言语信息真正价值的考验，面临能否能否从善如流，雷厉风行的考验。
所谓“兼听则明，偏听则暗”。唐太宗在执政初期和中期，虚怀若谷，求贤纳谏，对一些尖锐刺耳的意见，不仅不怪罪，而且百般鼓励，于是开创了“贞观之治”。容人之言有时还要容无端之攻击，这需要有极高的自控力和心理承受力，换句话说，要有极高的情商。反之，如果没有海纳百川的雅量，也许会使众多“良禽择枝而栖”。
历史上的曹操曾因以貌取人怠慢张松，后因张松几句“冲撞”丞相的话，而拂袖而去，结果痛失西川，成就了礼贤下士的刘备。
春秋战国时期，齐国的宰相管仲率领军队讨伐宋国，有一天，在野地之中安营扎寨后，忽然一个装扮像乡野牧牛的人前来求见。此人自称宁戚，交谈中，管仲感到此人论天下大事颇有见地，智勇双全，乃是英才，想到齐桓公素来喜欢搜集英才，便写荐书一封，交给宁戚拿着去见齐国的国君齐桓公。宁戚带着管仲的荐书来到了齐国，然而宁戚性格刚烈，他见到齐桓公之后，并不出示管仲的推荐书，反而在朝堂之上讥讽齐桓公大逆不道，杀兄夺位，滥用武力，以致民不聊生。虽盟无不成，但前景岌岌可危。齐桓公闻之大怒，喝令部下立斩宁戚。殿中武士宁戚向外拖，但宁戚却怒目威严，毫无惧色。桓公见宁戚如此威武不屈，十分敬重，觉得宁戚是个人才，升起了爱才之念，于是喝令武士放了他，并奇怪地询问宁戚：“我看先生也非常人，应该不是仅仅到这里来羞辱寡人的吧，你有什么要求尽管说，只要寡人能办到，一定会帮你的。”这时宁戚才拿出了管仲的推荐书，并说出自己向往明君之意。桓公大惑不解：“你既有相国的荐书，为什么不早点拿出来给我看？反而造成这么大的误会，几乎使你成了刀下鬼。”宁戚回答：“当今之世，不但君择臣，臣亦择君，主公若是个不爱听忠言真话，只喜欢阿谀奉承的人，我宁死，也不会把荐书给主公。”桓公听后，茅塞顿开，大为赞赏。接着他们又谈论起了天下形势，宁戚谈论天下，头头是道。桓公大喜，受益匪浅，当即便要拜宁戚为官。有人上谏道：“这儿离宁戚的故乡卫国不远，主公何不派人去调查一下？以防受骗上当。如果宁戚德才兼备，在封官也不迟。”桓公对朝中大臣说：“我看宁戚这个人不拘小节，又性情好胜刚烈，在家乡难免有过失，会得罪一些人。倘若调查时有人说他的坏话，那就会造成错觉，就会动摇对一个人的使用，用人不疑，用人不疑，既然发现了这个人才就应该坚定地去使。”最终桓公也未听劝阻，拜宁戚为大夫。后来宁戚果然正如桓公所料，是一个难得的奇才，他文武双全，为辅佐桓公成就霸业立下了大功。如果没有容逆耳之言的雅量，宁戚早就成为刀下之鬼，如果不能容忍宁戚好胜刚烈，以及因之可能的小过，可能也没有桓公的霸业。
责任编辑：Honey
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